Gargan (dieu celte)
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Gargan serait un dieu celte conjecturé au XIXe siècle par Henri Gaidoz qui suppute que le héros Gargantua a préexisté à la publication du livre de Rabelais qui le rendit célèbre. Du sens de « dévorant, avaleur » qui est celui de Gargantua, il dérive « une épithète qui aura été sans doute donnée à quelque dieu gaulois », peut-être, celle de l’Hercule gaulois, grand et fort. Il dévorait « peut-être » des victimes humaines brulées dans des hottes d'osier. Il participerait d'un mythe solaire et de l'adoration du feu. Pour établir sa thèse et le lien avec le monde celtique, il cite un Gurguntius fils de Beleni dans les chroniques de Giraud de Barri et de Geoffroy de Monmouth, identifié encore par Dontenville à Gwrgant du Mabinogion ; rien n'indique pourtant que ce roi légendaire considéré comme l'Apollon des Celtes, soit un géant. En outre, l’Apollon gaulois est qualifié de nombreux épithètes d’origine celtique, tels Apollo Grannus, Apollo Belenus, les deux surnoms dominant d’Apollon, etc., mais point de *Garganus ou de *Gargantus en Gaule. En revanche, une croyance veut qu’une des grottes du Mons Garganus situé dans les Pouilles dans le Sud de l’Italie était autrefois consacrée à Apollon, loin des territoires jadis occupés par les Celtes.
